香港菩提學會
永惺長老解惑開示
問：佛教的義理中「懺悔」有什麼作用？應如何「懺悔」呢？沒有做過什麼傷天害理的壞事，是否需要「懺悔」呢？ 答：「懺悔」意為悔謝罪過以請求諒解。「懺」，為梵語「懺摩」之略譯，原意乃是「忍受」的意思，亦即追悔過去的罪惡，而於佛、菩薩、師長、大眾的面前告白道歉；期望得到對方的原諒，...
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- 2021年9月27日
永惺長老解惑開示
問：修行的法門多不勝數，為何我們要選擇念佛法門去修行呢？請問念佛法門的起源？念佛法門有何特別之處？ 答：持名念佛是三根普被，利鈍全收，十分究竟的方便法門。這個淨土法門，是由佛陀在不問自說的《阿彌陀佛經》中揭示出來的，六方同宣，諸佛共讚。經裡描述彌陀國土，清淨莊嚴，有黃金為地...
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- 2021年9月2日
永惺長老解惑開示
問：有說佛教的道德觀與中國傳統的儒教思想並不一致，如僧人出家，捨棄照顧父母子女的責任，不為父母服三年之喪，有違中國的倫理道德，我對此深感疑惑，請法師解釋。 答：佛教自印度傳入中國後，經過二千年的流傳，普遍為中國各階層的人接受，其中最主要的原因在於佛教的義理與中國的主流價值觀...
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- 2021年8月17日
永惺長老開示
老人成社會問題 然而，隨科技的高速發展，物質充斥，社會病態也日益増多，令人時有「世風日下，人心不古」的感嘆，現實中確實存在不少不尊重或遺棄老人之案例。在人口老化比例不斷上升的今天，這已成為現代社會的一大問題。 佛陀在《父母恩重難報經》中就指出世有不孝，「我觀眾生，雖紹人品，...
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- 2021年8月4日
永惺長老開示
孝道的省思 ———— 從「盂蘭盆會」說起 盂蘭盆會的起源 農曆七月十五期間的盂蘭法會，佛教視之為全年最重要的法會，原因是盂蘭節在佛教中的意義深遠，藴涵慎終追遠的孝思之情，更包含了中國人尊宗敬祖之傳統精神，極堪倡揚; 因此，千百年來籍「盂蘭盆會」超度歷代先靈之儀式，每年均盛行...
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- 2021年7月22日
永惺長老解惑開示│十四
問：聽說觀世音菩薩有不同的名稱，這些不同的名號有哪些特殊的意義呢？ 答：觀世音梵文的音譯為阿縛盧枳濕伐羅，觀世音的名號多不勝數，如光世音菩薩、觀自在菩薩、觀世自在菩薩、觀世音自在菩薩、現音聲菩薩，略稱觀世音菩薩，別稱救世菩薩、蓮花手菩薩、圓通大士等。...
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- 2021年7月5日
永惺長老解惑開示│十三
問：曾聽說藥師如來是佛教的一位「大醫王」，能為眾生治理任何頑疾。不知藥師如來有何良方妙藥，令眾生藥到病除呢？ 答：很高興你能意識到「眾生皆病」，在娑婆世界中生活的眾生，所患的惡疾真是無法計算。藥師如來為東方淨琉璃世界的教主，藥師如來於過去世行菩薩道時，曾發下十二大願，願為眾...
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- 2021年6月16日
永惺長老解惑開示│十二
12. 問：我是一個在佛教中學就讀的學生，對於佛學課沒興趣，我這麼年輕，來日方長，等年事漸長的時候，才開始「學佛」，較合乎個人的興趣及意願，是否恰當呢？ 答：中國有一句名言：「人生七十古來稀。」足證人的一生是如何短促易逝啊！佛經中亦有記載，有一天佛陀的弟子們提問，人的身體、...
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- 2021年5月31日
永惺長老解惑開示│十一
11. 問：有人說在夜晚誦經會召鬼，有這回事嗎？ 答：這是邪知邪見，是迷信的說法。所謂鬼，只不過是六道中的一些有情眾生，這些眾生及其他我們肉眼不能見到的眾生，它們不會因你誦經而特別前來，也不會因你誦經而迴避。它們也是眾生，我們要以悲心對待，而不是以對立的瞋心或畏懼的心對待它...
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- 2021年5月15日
永惺長老開示/慶佛誕
慶佛誕 相信大家都知道，「佛誕節」是紀念人天教主、四生慈父本師釋迦牟尼佛降生的日子。釋迦佛是我們的救主，又是我們的真理，亦是我們的導師，更是我們的光明，因此弟子們和信眾們為紀念這偉大的日子，少不了要盛大的慶祝：禮佛、浴佛、誦經、念佛、佛法生活營、嘉年華會等等。但是，我們要明...
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- 2021年5月3日
永惺長老解惑開示│十
解惑開示 10. 問：在一些重大的佛教儀式中，我們常見到「普佛」這個詞，如佛誕普佛。究竟普佛的意義是什麼？它和拜懺、拜願有什麼不同？ 答：「普佛」是懺儀的一種，包括香贊、佛號、懺悔文、贊佛偈、拜願、三皈依、迴向等，主要內容是懺悔文，懺悔文以八十八佛、懺悔文偈頌為主體。八十八...
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- 2021年4月14日
永惺長老解惑開示│九
9.問：弟子對佛教音樂甚感興趣，很喜歡聽「五會念佛」，但是對其中的意義了解不多，可否請師父詳加說明？ 答：「五會念佛」，為唐代法照法師依《無量壽經》所創之念佛法門，又稱「五會真聲」。法照法師模仿《無量壽經》中所描述極樂淨土之七寶諸樹清風吹時，發出五種微妙的聲音，而定五會念佛...
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- 2021年3月28日
永惺長老解惑開示│八
解惑開示 8.問：何謂「五念門」？如何修行「五念門」？ 答：「五念門」，又稱「五念」、「修淨土五念門」，出自天親的《淨土論》。即五種往生阿彌陀佛淨土的憶念修行門： 一、禮拜門——清淨身業一心恭敬禮拜阿彌陀如來，求願往生彼國；...
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- 2021年3月17日
永惺長老解惑開示│七
解惑開示 7.問：請問我們要怎樣供奉佛菩薩才有意義？應該供奉那位佛？供奉的方式該如何？ 答：我們都知道，佛陀是已經覺悟的聖者，對人類有莫大的貢獻與恩德，為了表示對他的尊重與崇敬，所以我們供奉他，也就是說，我們供奉佛，是以佛作為我們的模範，希望自己的思想、言語、行為和佛一樣完...
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- 2021年3月7日
永惺長老解惑開示│六
解惑開示 6.問：請問師父，若人人都戒殺放生，那麼畜生的繁殖就會越來越多，這個世界將來豈不成為禽獸世界嗎？ 答：在大自然的世界中，螞蟻、蚯蚓、昆蟲，由於並非人類的食用物，所以能夠自然繁衍，而放生的物類在大自然化育下，自有其生態調節與繁衍的制衡。...
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- 2021年2月23日
永惺長老解惑開示│五
解惑開示 5.問：有人說「吃素就是最徹底的放生」，那麼吃素就已經足夠了，何必還要放生呢？ 答：這是一個非常錯誤的觀念。可能很多人都有這種是似而非的見解，因此一定要趕快矯正過來！否則千千萬萬的人可能因此謬見而以訛傳訛，永遠不去放生了，如是很多很多的生命將失去被放生受救的機會。...
香港菩提學會
- 2021年2月21日
永惺長老解惑開示│四
解惑開示 4.問：放生本來是一件好事，可是很多時候，放生物因為被困得太久或其他原因，被放生後很快便死亡，又或者很快又再被捕殺。請問這樣的放生有什麼意義呢？ 答：我們可以看看《金光明經·流水長者子品》，其中講到佛陀昔為流水長者子，因不忍上萬條魚乾涸而死，急遺二十隻大象負水濟魚...
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- 2021年2月21日
永惺長老解惑開示│三
解惑開示 3.問：師父，您好！弟子常常看見在法會後舉行放生，雖然覺得這是很有意義的活動，但是卻不太明白其中的道理，可否請師父解釋一下？ 答：《大智度論》說：「諸餘罪中，殺業重；諸功德中，放生第一。」放生是救命的行為，所以功德最大，不是其他普通的善行所能比擬的，而這種善行的深...
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- 2021年2月20日
永惺長老解惑開示│二
解惑開示 2.問：佛教倡「布施」行善，請問「布施」的意義？ 答：佛教對「布施」是很有特殊的看法，在六度萬行中，「布施」所彰顯的功能，也是極為殊勝的。 在行善法門之中，發心「布施」而能成就大願者，當會得到人天尊敬。我們作為三寶弟子，對於「布施」也應有確切的認識和體會。這樣，對...
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- 2021年2月20日
永惺長老解惑開示│一
解惑開示 1.問：許多佛教大德提到佛、法、僧三寶，其中尤以僧寶代表佛法流佈世間的主要象徵。作為三寶弟子，應該把「供僧」的行誼，視為不可或缺的修行取向，請問「供僧」的殊勝利益何在？ 答：佛門的三寶，是代表佛教的整體。三寶的存在，並非偶然，而是有它的必然根據。我們考察佛教的歷史...
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