佛七今天已是第六天了，我想講一講淨土詩，我先念一遍：
「曾於淨土結因緣，二六時中現在前；
每到黃昏增善念，遙隨白日下長天；
如來寶手親摩頂，大士金軀擬拍肩；
不借胞胎成幻質，吾家自有玉池蓮。」
淨土詩對念佛人有很大的鼓勵作用，以上這首詩普詩禪師的作品，
第一句「曾於淨土結因緣」，大家每個佛七來這裡念佛，這就是與淨土結了因緣，平時常常念佛、誦經這也是與淨土結因緣，念佛、誦經、做功德後迴向求生淨土，也是與淨土結緣；沒有因不能結緣，常常念佛，念到一心不亂或誦經這就與淨土的因緣非常親密，將來百年之後與淨土因緣成熟，那就會蒙佛接引。所以古德坐地向西，念茲在茲，都向西方，將來一定能生西方。相反，若平時佛也不念，心不想西方，有佛七時，去也可以，不去也可，這就因緣結得淺，不夠深，所以大家要發心與淨土結厚的因緣。怎麼結?
所謂二六時中現在前，「二六」就是白天與晚上，每天從白天到晚上都要念佛，這樣與淨土的因緣就越結越深。
「每到黃昏增善念」，「黃昏」比喻一個人的壽命像黃昏時快要落山的太陽一樣，快要死了，要加緊念佛增長我們的善念，加緊作功德。
「遙隨白日下長天」，夏日白日時間長，趕快念佛，不要等晚上才念，日夜念佛，念到一心不亂。
「如來寶手親摩頂」，臨命終時阿彌陀佛為你授記，一定蒙佛接引，往生極樂世界。
「大士金軀擬拍肩」，「大士」是觀音菩薩、大勢至菩薩、清淨大海眾菩薩都來接引你。
「不借胞胎成幻質」，我們這色身是幻化不實，幾十年轉眼沒有了，但又必須借助這幻身，沒有幻身念不到佛，沒有機會修淨土法門，借胞胎修成聖胎，不借幻質修不來，雖然胞胎是假的，是父母所生的，是幻化不實的，可以離開幻化不實卻找不到真實，借假修真，借胞胎一句一句念下去，念到成功時，那真身就有了，證得清淨法身，不生不滅的境界。
「吾家自有玉池連」，一心念佛，心裡種清凈的因，將來往生極樂真身就有了保證。
