我們今天是佛七最後一天，時間過的很快，今天圓滿日晚上放焰口。另外，六月二十八出海放生，因租的船只能容納一百五十人，所以船票只有一百五十張，諸位發心想放生請早點報名，人滿就沒有了，集合時間十二點半，一點開船，過時不候，費用四十元，是付租船費，放生的錢學會平常有儲蓄，船的大小限定了放生的數目，不過願意拿錢放生也可以，多的錢留下次用，戒殺放生是修福的好機會，多放生自己少病長壽，眷屬團聚，殘殺生靈，令其兄弟姊妹父母分離，很殘忍，古人放生偈說：「勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸」。每一只鳥都愛護牠的子女，孵出來後無時無刻不關心自己的子女，給牠找食物，清理羽毛，清理排泄物，與人愛護自己的子女沒有兩樣，多放生利己利他，這是一定的，希望大家多參與。
人世間最慘莫過於死，人死時大家很悲痛，多數人面對這種情景都捨不得離開，但誰也不能幸免。我們這裡一位八十幾歲老居士最近往生了，每個人都一樣，壽元盡就往生了，想自利利他，不可不早點預計，生死要想辦法掌握，而非等死，我們平常念佛求生西方，這就是預計，將來往生到西方極樂。不要隨著業力走，不念佛的人自己無把握，隨業力支配，業力過去所造的因，能支配我們現生的福報，人就是活到七十、八十、一百歲，怎麼掙扎最終也離不了一個死。死不可怕，就怕不能支配死，我們念佛放生的人，壽命會長些，不會中途枉死。本來「死」也是一個名稱，不是真的，人人都要經歷，誰也免不了，這是一期所感的果報，捨這身體取那身體，死亡之後並不是什麼也沒有，比如賺了錢，居住的房屋舊了，再買新樓，又到了那裡去住，沒錢只好住木屋。人的投生也是一樣，自己沒修福，到一個貧窮下賤的家庭投生，父母生活非常艱苦，沒有錢供你讀書，這是你沒有修得，若有修得，轉到有錢家裡投生，生下來有工人照顧，對你非常耐心，人又有福德智慧，所以多佈施來富貴，常殺生將來短命多病。這是自己造的業，不是閻羅王拉你去受苦，也不是上帝讓你享福，都是自己造的。
造善因結善果，造惡因結惡果，這是一定的，所以這社會很多人很有錢，他修福有這個福報，很多人幫他找錢，你沒有福報只能給別人打工，有的人一生一世自己吃飯都有問題，這就是修福與沒有修福的區別。修學佛法第一要明白因果，修了善因得善果，生到福貴人家；種了惡因，生到貧窮下賤的家庭。可是要知道，有錢福貴的人也不容易修道，太貧窮下賤是否不可以學佛呢？有一個乞丐，我勸他出家，他說：「我做乞丐已夠倒楣了，還要做和尚？和尚比乞丐都不如。」沒人講給他聽，出家做和尚是修解脫道，受人尊敬，叩頭、禮拜、供養，可以說是人上人，很多人不明白，認識不清，貶低出家人。
