解惑開示
4.問：放生本來是一件好事，可是很多時候，放生物因為被困得太久或其他原因，被放生後很快便死亡，又或者很快又再被捕殺。請問這樣的放生有什麼意義呢？
答：我們可以看看《金光明經·流水長者子品》，其中講到佛陀昔為流水長者子，因不忍上萬條魚乾涸而死，急遺二十隻大象負水濟魚，活魚性命，並為上萬條魚說法念佛，魚群得此功德後，當日命終，屍體聚積池畔，神識往生忉利天，享無極之福，經中載云：「爾時其地，卒大震動，時十千魚，同日命終，即命終已，生忉利天。」足可見證最有福報的，是經過放生皈依念佛儀式，而當日死亡的生命，試想想，千千萬萬的眾生之中，多少能在臨命終時皈依佛門，有法師及眾居士為其懇切念佛，為其超度，今日業速盡，早日脫離三惡道，豈非福緣深厚！又早日畜生報盡，早日轉生，早日念佛修行，早日往生西方極樂世界，豈非因緣殊勝，因此不必擔心被放生物命很快便死去，由於牠們臨死之前已得授三皈依及得念佛超度，這已是最大的佛報了。
另外，雖然這些被放的生命可能很快又被捕殺了，但是我們要明白，放生有放生的善報，捕殺有捕殺的惡果，我們放生是做自己功德，別人捕殺是造他自己的罪過，故總不能因為有惡人捕殺，我們便放棄放生的善行，不過，用正確的方法去放生也是很重要的。
一、不要貪圖一時方便或便宜，先去預訂，造成無量的商家趁機捕抓兜售。
二、不能固定時間地點購買及放生，以避免有人伺機索償斂財，甚至非法捕獵，害及物命。
三、放生的地點，要選擇人煙稀少或地廣水深處，以適合物類生存之環境為原則。
四、放生的儀式宜簡單隆重，放生的過程宜迅速利落，千萬不可因爲人為因素拖延擱置，害籠內眾生多受不必要之苦。若能按照這幾個原則去做，自能解決你所憂慮的問題。